O QUE É QUE REALMENTE
VOS INTERESSA ?
Pergunta: Não existirá o nervosismo em virtude da falta de domínio da mente? Podereis nos fornecer algumas indicações de como controlar a mente afim de ser capaz de dominar os nervos?
Krishnamurti: O domínio da mente vem quando há suficiente interesse, o êxtase do entendimento. Quando estiverdes interessados, sereis capazes de vos concentrar. Portanto, tendes primeiro que verificar se estais interessados pela compreensão da Vida, pela compreensão de cada experiência, e daí provirá um natural, um gracioso domínio e fácil contemplatividade. Ao passo que, sem exercerdes a determinação, a vontade, para dominar a mente, isso nada mais será que um exagero de opostos e daí provirá a expansão da eu-consciência. Observai a vós próprios no persecução do prazer. Não fazeis um esforço especial para vos concentrar, ides na direção dele. Vossa mente está continuamente antecipando-o, pensando a respeito, consumando-se a si mesma repetidamente no pensamento. Isto não exige domínio porque estais interessados. Portanto, em primeiro lugar, averiguai na vida o que é que realmente vos interessa.
Quando vosso desejo estiver dividido em si mesmo, então exerceis vossa vontade para dominá-lo; se, porém, vosso desejo estiver em persecução não divisa daquilo que deseja, então não há conflito e nenhum esforço para domínio é necessário. Conheço muitas pessoas que dominaram suas mentes, que meditaram durante anos. Isto é, aprenderam a suprimir a si mesmas, expeliram de suas mentes todos os pensamentos em conflito e apegaram-se a uma ideia. Para mim, não se trata de expelir os pensamentos para fora da mente porém antes do entendimento de toda a experiência pelo ter a mente alerta. A verdadeira concentração é compreender o pleno significado de cada experiência, de cada pensamento e sentimento. Então vossa mente estará desperta e será plástica.
Pergunta: Haveis com frequência falado da completude dentro de vós próprios. A primeira vista isto parece trabalhar no sentido de uma separação maior. Podeis nos explicar isto um pouco melhor?
Krishnamurti: Unicamente tornando-vos apercebidos da causa da separação, que é eu-consciência, é que realizareis a completude. Quando estais aprisionados na limitação do pensamento e emoção, sois conscientes da separatividade. A chama da plena eu-consciência vem quando percebemos a causa da eu-consciência, a qual brota dos sentidos, dos pensamentos e ideias. Enquanto a eu-consciência, a “eu-dade” existir, não haverá a plena, a permanente realização da completude, que somente pode ser realizada por meio da dissolução do ego.
Krishnamurt
Krishnamurti: O domínio da mente vem quando há suficiente interesse, o êxtase do entendimento. Quando estiverdes interessados, sereis capazes de vos concentrar. Portanto, tendes primeiro que verificar se estais interessados pela compreensão da Vida, pela compreensão de cada experiência, e daí provirá um natural, um gracioso domínio e fácil contemplatividade. Ao passo que, sem exercerdes a determinação, a vontade, para dominar a mente, isso nada mais será que um exagero de opostos e daí provirá a expansão da eu-consciência. Observai a vós próprios no persecução do prazer. Não fazeis um esforço especial para vos concentrar, ides na direção dele. Vossa mente está continuamente antecipando-o, pensando a respeito, consumando-se a si mesma repetidamente no pensamento. Isto não exige domínio porque estais interessados. Portanto, em primeiro lugar, averiguai na vida o que é que realmente vos interessa.
Quando vosso desejo estiver dividido em si mesmo, então exerceis vossa vontade para dominá-lo; se, porém, vosso desejo estiver em persecução não divisa daquilo que deseja, então não há conflito e nenhum esforço para domínio é necessário. Conheço muitas pessoas que dominaram suas mentes, que meditaram durante anos. Isto é, aprenderam a suprimir a si mesmas, expeliram de suas mentes todos os pensamentos em conflito e apegaram-se a uma ideia. Para mim, não se trata de expelir os pensamentos para fora da mente porém antes do entendimento de toda a experiência pelo ter a mente alerta. A verdadeira concentração é compreender o pleno significado de cada experiência, de cada pensamento e sentimento. Então vossa mente estará desperta e será plástica.
Pergunta: Haveis com frequência falado da completude dentro de vós próprios. A primeira vista isto parece trabalhar no sentido de uma separação maior. Podeis nos explicar isto um pouco melhor?
Krishnamurti: Unicamente tornando-vos apercebidos da causa da separação, que é eu-consciência, é que realizareis a completude. Quando estais aprisionados na limitação do pensamento e emoção, sois conscientes da separatividade. A chama da plena eu-consciência vem quando percebemos a causa da eu-consciência, a qual brota dos sentidos, dos pensamentos e ideias. Enquanto a eu-consciência, a “eu-dade” existir, não haverá a plena, a permanente realização da completude, que somente pode ser realizada por meio da dissolução do ego.
Krishnamurt
http://pensarcompulsivo.blogspot.com
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