O BUDA REBELDE

- Parte  II -

 Quando Buda ensinou sobre essa natureza impermanente 

e composta (ou agrupada) da mente relativa, 

ele o fez com o objetivo de apresentar a seus discípulos

 a natureza última da mente: a consciência imutável, 

pura e não fabricada.

Aqui, o budismo se separa radicalmente de conceitos teológicos, como pecado original, que veem a humanidade 

como espiritualmente maculada por alguma 

violação herdada da lei divina. 

A visão budista afirma que a natureza de todos os seres 

é primordialmente pura e plena de qualidades positivas.

Quando acordamos o suficiente ao ponto de ver 

além de nossa confusão, percebemos que mesmo 

os nossos pensamentos e emoções problemáticos são,

 no fundo, parte dessa consciência pura.

Reconhecer isso nos leva naturalmente a uma experiência 

de relaxamento, alegria e humor. Já que tudo 

o que vivenciamos no nível relativo é ilusório, 

não precisamos levar nada tão a sério. 

Do ponto de vista do estado último, é como 

um sonho lúcido, a vívida brincadeira da própria mente.

Quando estamos despertos em meio a um sonho, 

não levamos nada do que ocorre no sonho muito a sério.

 É como dar uma volta nas atrações do Disney World.

 

Um brinquedo nos leva até o céu noturno, 

onde nos vemos rodeados de estrelas, com as luzes 

de uma cidade lá embaixo. É muito bonito 

e nos cativa demais, mas nunca tomamos como sendo real. 

E, quando entramos na casa assombrada, 

 fantasmas, esqueletos e monstros podem nos surpreender

 por um instante ou um por um pouco mais de tempo, 

mas eles também são engraçados, porque sabemos 

que nada disso é de verdade.

 

Da mesma forma, quando descobrimos 

a verdadeira natureza da nossa mente, 

somos liberados de uma ansiedade fundamental, 

uma sensação básica de medo e preocupação 

sobre aparências e experiências da vida. 

A verdadeira natureza da mente diz:

 “Por que se estressar? Relaxe e se sinta bem 

consigo mesmo.” A escolha é nossa, a não ser que

 tenhamos uma tendência extraordinariamente forte 

de lutar o tempo todo. Desse modo, até mesmo 

o Disney World se torna um local horrível. 

E isso também é escolha nossa. Nosso mundo moderno 

é cheio de opções: onde quer que estejamos, 

podemos escolher uma forma ou outra.

Muitas pessoas perguntam 

como é esse tipo de consciência.

Seria a experiência dessa natureza verdadeira 

semelhante à de se tornar um vegetal, 

entrar em coma ou sofrer de Alzheimer? 

Não. De fato, não é nada disso. Nossa mente relativa 

passa a funcionar melhor. Quando damos uma folga
para o nosso hábito constante de rotular, 

o mundo se torna límpido. Ficamos livres para ver 

com clareza; pensar com clareza e sentir a qualidade viva 

e desperta de nossas emoções. A abertura, a amplidão 

e o frescor da experiência fazem com que este seja um local muito bonito de se viver. Imagine-se no pico 

de uma montanha olhando para o mundo 

em todas as direções, sem obstruções. 

 É a isso que chamamos 

de experiência da natureza da mente.

   

Dzongchen Ponlop

 

 

 

 

Lutamos o tempo todo  com a vida, queremos moldá-la a nosso modo, não permitimos que ela flua levando-nos às experiências que são necessárias para crescermos. Apegamo-nos as pessoas, aos fatos, aos objetos, ao 'falso' poder  que supomos ter... Desejamos parar o tempo e reviver sempre aquelas experiências que nos deixaram 'felizes'... a vida não para, é como um rio que segue seu curso sem se importar com os obstáculos que possam surgir pelo caminho... vai moldando seu próprio leito. Não temos capacidade para deter a vida, então, por que não seguimos com ela, observando o que ela tem para nos ensinar? Somos aprendizes quer queiramos ou não. Não coloquemos obstáculos no curso da nossa vida, só servirão para nos atrasar, aborrecer, estressar... ela nos conduzirá não importa quanto tempo levaremos para nos entregar... seu poder é maior. "A escolha é nossa, a não ser que tenhamos uma tendência extraordinariamente forte de lutar o tempo todo". KyraKally