TESTES E TENTAÇÕES DO ASPIRANTE
O buscador tem tentações e experiências especiais, diferentes das experiências comuns que acompanham as atividades humanas. Armadilhas elaboradas são colocadas em seu caminho, feitas de uma combinação de suas próprias fraquezas com pessoas ou eventos relacionados a elas. O buscador deve estar cauteloso para não cair na complacência, deve estar preparado para provas e tentações em variadas maneiras.
Nas camadas mais profundas de seu subconsciente existem tendências e lembranças más à espreita, que pertencem ao passado distante e que ainda não foram totalmente dissolvidas pelo renascimento espiritual.São essas tendências que sobem às camadas superficiais da mente e nos desafiam em momentos cruciais quando buscamos iniciação no Eu Superior, ou quando buscamos a aceitação de um Mestre.
Essas tendências foram chamadas pelos rosacruzes de “o morador do umbral”. Ninguém pode entrar em contato com seu Eu Superior ou estar em relação com um Mestre, a menos que desenvolva em si mesmo calma e força para vencer essas tendências, cujo caráter é marcado por extrema sensualidade, extrema astúcia ou extrema brutalidade, ou até mesmo uma combinação de duas ou três destas.
Existem ali crus remanescentes da violência selvagem que herdamos de reencarnações pré-humanas. Um emissário humano do elemento adverso da Natureza automaticamente aparecerá em momentos críticos e, consciente ou inconscientemente, procurará de modo hipnótico ou passivo desviar o buscador de seu caminho.
O buscador, cedo ou tarde, descobrirá que essas forças se colocaram contra ele em sua jornada interior. Seu caminho será obstaculizado por circunstâncias externas que o enredarão em lutas desesperadas ou duras opressões e escravizações, ou por ataques físicos que terão como objetivo destruir sua busca e suas aspirações superiores.
Pessoas que convivem com o buscador podem ser usadas por essas forças para causar-lhe problemas, despertar-lhe ódio e incompreensão; amigos podem tornar-se traiçoeiros inimigos. Críticos públicos aparecerão procurando anular todo bem que ele realiza pela humanidade, ou impedir sua continuação.
O objetivo de tudo isso é evitar que se aproxime do Eu Superior, tornar a quietude mental impossível ou manter seu coração e mente voltado às coisas terrenas. Ele precisa sofrer tudo isso. No entanto, o poder e a duração desses acontecimentos podem ser diminuídos.
O caminho é obstruído não apenas pelas quedas que surgem de seus erros humanos, mas também por seres maus em forma humana que buscam destruir a fé através de falsidades e enfraquecer a confiança na orientação do Eu Superior através de desvios e armadilhas.
O místico que avança em seu caminho tem de sofrer tentações em certos pontos – tentações não diferentes daquela sofrida por Jesus para que se rendesse às glórias do mundo, ou daquela de Buddha para que se rendesse aos prazeres sensuais. A tentação pode vir através de astutos incitamentos de seus inimigos ou através de inocentes lisonjas de seus amigos. Ele deve precaver-se especialmente contra aqueles cuja fé excessiva o exaltam como sendo um ser especial. Deve estar em guarda contra as atrações do poder ou da sensualidade.
H.P. Blavatsky disse certa vez a um amigo: "Você força sua entrada na presença de um Mestre e toma as consequências das imensas forças que agem à volta dele. Se você tiver alguma fraqueza de caráter, os seguidores do Lado Escuro a utilizarão dirigindo as forças geradas para esse ponto, podendo causar sua ruína. Passe a fronteira que cerca o reino oculto, e novas forças, terríveis forças serão encontradas. Então, se você não for forte, pode tornar-se um fracasso durante esta vida. Este é o perigo. Esta é uma das razões por que os Mestres não aparecem e nem agem diretamente com frequência, mas sempre agem por graus intermediários."
Como também disse o grande yogue e filósofo Sri Aurobindo, que aqueles que estão trabalhando pela sobrevivência da Verdade num mundo onde reina a falsidade tornam-se alvo de poderosas forças da ira e falsidade. Quem quer que traga uma profunda mensagem espiritual para a humanidade, tem de sofrer a oposição do mal. No entanto essas forças hostis ajudam ao mestre e seus discípulos. Elas testam a intuição e a agudeza dos discípulos. Se estes passarem por todos os testes, o mestre pode aceitá-los e começar neles o verdadeiro trabalho interior.
As coisas que dificultam o progresso espiritual do buscador são variadas, e embora possam desanimá-lo e desencorajá-lo, possam trazer impaciência e rebeldia, ele não precisa perder a esperança. As dificuldades existem, mas não devem nos tornar covardes.
Tempos de rápido progresso são geralmente seguidos de tempos de progresso lento ou ausente. O sucesso se alterna com o fracasso. O buscador deve seguir confiando que os obstáculos não duram para sempre, que as flutuações no caminho são inevitáveis e que suas próprias possibilidades divinas são a melhor garantia de se atingir o objetivo final. As provas do caminho são inevitáveis. Ele deve suportar as tribulações com a firme convicção de que um mundo mais brilhante o aguarda; a esperança e a fé o levarão a esse mundo.
Essas tendências foram chamadas pelos rosacruzes de “o morador do umbral”. Ninguém pode entrar em contato com seu Eu Superior ou estar em relação com um Mestre, a menos que desenvolva em si mesmo calma e força para vencer essas tendências, cujo caráter é marcado por extrema sensualidade, extrema astúcia ou extrema brutalidade, ou até mesmo uma combinação de duas ou três destas.
Existem ali crus remanescentes da violência selvagem que herdamos de reencarnações pré-humanas. Um emissário humano do elemento adverso da Natureza automaticamente aparecerá em momentos críticos e, consciente ou inconscientemente, procurará de modo hipnótico ou passivo desviar o buscador de seu caminho.
O buscador, cedo ou tarde, descobrirá que essas forças se colocaram contra ele em sua jornada interior. Seu caminho será obstaculizado por circunstâncias externas que o enredarão em lutas desesperadas ou duras opressões e escravizações, ou por ataques físicos que terão como objetivo destruir sua busca e suas aspirações superiores.
Pessoas que convivem com o buscador podem ser usadas por essas forças para causar-lhe problemas, despertar-lhe ódio e incompreensão; amigos podem tornar-se traiçoeiros inimigos. Críticos públicos aparecerão procurando anular todo bem que ele realiza pela humanidade, ou impedir sua continuação.
O objetivo de tudo isso é evitar que se aproxime do Eu Superior, tornar a quietude mental impossível ou manter seu coração e mente voltado às coisas terrenas. Ele precisa sofrer tudo isso. No entanto, o poder e a duração desses acontecimentos podem ser diminuídos.
O caminho é obstruído não apenas pelas quedas que surgem de seus erros humanos, mas também por seres maus em forma humana que buscam destruir a fé através de falsidades e enfraquecer a confiança na orientação do Eu Superior através de desvios e armadilhas.
O místico que avança em seu caminho tem de sofrer tentações em certos pontos – tentações não diferentes daquela sofrida por Jesus para que se rendesse às glórias do mundo, ou daquela de Buddha para que se rendesse aos prazeres sensuais. A tentação pode vir através de astutos incitamentos de seus inimigos ou através de inocentes lisonjas de seus amigos. Ele deve precaver-se especialmente contra aqueles cuja fé excessiva o exaltam como sendo um ser especial. Deve estar em guarda contra as atrações do poder ou da sensualidade.
H.P. Blavatsky disse certa vez a um amigo: "Você força sua entrada na presença de um Mestre e toma as consequências das imensas forças que agem à volta dele. Se você tiver alguma fraqueza de caráter, os seguidores do Lado Escuro a utilizarão dirigindo as forças geradas para esse ponto, podendo causar sua ruína. Passe a fronteira que cerca o reino oculto, e novas forças, terríveis forças serão encontradas. Então, se você não for forte, pode tornar-se um fracasso durante esta vida. Este é o perigo. Esta é uma das razões por que os Mestres não aparecem e nem agem diretamente com frequência, mas sempre agem por graus intermediários."
Como também disse o grande yogue e filósofo Sri Aurobindo, que aqueles que estão trabalhando pela sobrevivência da Verdade num mundo onde reina a falsidade tornam-se alvo de poderosas forças da ira e falsidade. Quem quer que traga uma profunda mensagem espiritual para a humanidade, tem de sofrer a oposição do mal. No entanto essas forças hostis ajudam ao mestre e seus discípulos. Elas testam a intuição e a agudeza dos discípulos. Se estes passarem por todos os testes, o mestre pode aceitá-los e começar neles o verdadeiro trabalho interior.
As coisas que dificultam o progresso espiritual do buscador são variadas, e embora possam desanimá-lo e desencorajá-lo, possam trazer impaciência e rebeldia, ele não precisa perder a esperança. As dificuldades existem, mas não devem nos tornar covardes.
Tempos de rápido progresso são geralmente seguidos de tempos de progresso lento ou ausente. O sucesso se alterna com o fracasso. O buscador deve seguir confiando que os obstáculos não duram para sempre, que as flutuações no caminho são inevitáveis e que suas próprias possibilidades divinas são a melhor garantia de se atingir o objetivo final. As provas do caminho são inevitáveis. Ele deve suportar as tribulações com a firme convicção de que um mundo mais brilhante o aguarda; a esperança e a fé o levarão a esse mundo.
Paul Brunton
http://yoga-ensinamentos.blogspot.com
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